《光辉的北京》,林语堂著，赵沛林、张钧等译，陕西师范大学出版社2003年第一版

  古都北京耐久不衰的魅力，是许多身在异乡的游子难以拂去的旧梦，不管他们是道地的老北京，或许仅仅是在北京的老胡同留下人生痕迹的外乡人，他们都有相似的梦。台湾女作家林海音出生于日本，5岁随爸爸妈妈久居北京，1948年赴台。她的幼年、少年和青年时代是在北京度过的，因此这一段难忘的人生阅历，就成了创造的永不干涸的源泉。她写的《城南旧事》，写虎坊桥大街，写北京的豆浆和天桥，也成为思念故乡的精力寄予吧。

  林语堂与北京的根由好像还比不上林海音，他老先生1923年从德国回国，任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任，1926年南下到厦门大学任文学院长，所以他在北京满打满算只呆了3年多。

  但是，林语堂后来侨居欧美，用英文写就的长篇小说《京华烟云》以及介绍北京的著作《光辉的北京》，至少从一个旁边面阐明，北京在他心目中沉甸甸的份量。《京华烟云》描绘北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战役30多年间的悲欢离合和恩怨情仇，其间交叉了袁世凯称帝、张勋复辟、直奉大战、五四运动、“三一八”惨案等前史事件，展示了现代我国社会风云变幻的面貌；《光辉的北京》却是一部触及北京的沿革、前史、修建、艺术、文明、风土风俗等方面的独具匠心的著作。一位治中外文学的著名作家写北京的前史，当然很值得重视。

  《光辉的北京》（赵沛林、张钧等译，陕西师范大学出版社2003年第一版）不是严厉含义的北京史专著，而是更像一卷介绍北京厚重的前史背景和文明的风俗画。据我推测，林语堂的这本书是为外国读者写的，依据特定的读者目标对内容有所取舍，突出重点，是本书的一大亮点。书顶用很大的篇幅介绍北京的特性（称之为“北京的精力”），四季气候特征，城市的面貌和悠长的前史，以层层剥笋，步步深化的方法，引进对西方读者最具魅力的皇宫御苑、寺庙佛塔、雕塑陶瓷、绘画书法以及与老百姓日子亲近相关的胡同、四合院、茶馆、京剧、餐饮，以及五光十色的风俗风俗，它相似一本介绍北京的旅行读物，但内容典雅，写法比较生动，没有某些旅行读物过火商业化的倾向。

  值得一提的是，咱们从《光辉的北京》的言外之意，不难感受到作者发自内心的对北京的深厚感情：“北京曾经是世界上最大的开放性的国都之一。它吸引着来自世界各地的人们。巴黎和北京被人们公以为世界上两个最美的城市，有些人以为北京比巴黎更美。简直全部到过北京的人都会逐渐喜爱上它。它的难以抵挡的魅力恰如其难以了解和描绘的奥妙。事实上全部陈旧的大城市都像宽厚的老祖母，她们向孩子们展示出一个让人难以探寻净尽的大世界，孩子们仅仅高高兴兴地在她们慈祥的怀有里生长。像北京这样的城市，人们每年都在对其增进了解。在巴黎日子了十年后，只要那些英勇之士才会声称他们已了解了那个城市。北京也是如此、这是一个有待探寻的城市，决不是周游几日就能了解的。要真实了解它，非长住其间不行。民国初期，我见到许多来北京作十天半月游的欧洲人，成果却是决议在此久居。”把北京比喻为慈祥宽厚的老祖母，阐明她的前史悠远持久和容纳全部文明的宽广胸襟，是非常恰当的。

  充溢热情，言语生动，是《光辉的北京》的明显特征，这是一般含义的史著比较忌讳、极力防止的，而这种写法恰恰是作家所独有的。“每个城市都有其本身的特性。一位毫无特性的女士也或许很诱人，但一个城市却不同。全部陈旧的城市都是阅历若干世纪生长演化的产品。它们历尽战役的伤口，包含前史的沉淀。它们是已逝的人们的愿望的见证。”林语堂对北京的点评非常地道。所以有的人觉得，《光辉的北京》是全方位再现原味北京的大师经典。它供给了很好的典范，这便是介绍中华文明和我国各地的旅行读物，如果是针对外国人写的，怎么靠近读者，写得生动生动，饶有兴趣，林语堂的这部著作给人以很大启示，从中能学到不少东西。